الضمائر في اللغة العربية: أنواعها وإعرابها

محتويات المقال12 أقسام
الضمائر أسماء مبنية تدل على متكلم مثل «أنا» أو مخاطب مثل «أنتَ» أو غائب مثل «هو»، ونستعملها بدلاً من تكرار الاسم الظاهر. وتنقسم الضمائر في اللغة العربية إلى بارزة تظهر في الكلام، وهي منفصلة ومتصلة، وإلى مستترة لا تظهر في النطق ولا في الكتابة وتُفهم من الفعل.
وستجد هنا أيضاً ضمير الفصل وضمير الشأن ونون الوقاية والحروف التي تشبه الضمائر وليست منها، وهي من أكثر ما يخطئ فيه الطلاب.
ما هي الضمائر؟
ما هو الضمير في اللغة العربية؟ تعريفه لغة واصطلاحاً
الضمير في اللغة من «أضمر الشيء» أي أخفاه، ومنه قولهم أضمر في نفسه أمراً. ويسميه البصريون «الضمير» و«المضمر»، ويسميه الكوفيون «الكناية» و«المكنى» لأنه يكني عن الاسم الظاهر ولا يصرح به.
وفي اصطلاح النحاة هو اسم جامد يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب. فإذا سألك أحد: ما هو الضمير في اللغة العربية؟ فالجواب المختصر أنه كلمة تنوب عن الاسم الظاهر، فبدلاً من أن تقول «جاء خالد وخالد مبتسم» تقول «جاء خالد وهو مبتسم».
والضمير من المعارف، بل هو أعرفها عند جمهور النحاة، لأن «أنا» لا تحتمل إلا المتكلم نفسه، و«أنتَ» لا تحتمل إلا من تخاطبه الآن. وهذا ما يجعله يأتي أول باب المعارف في كتب النحو كـ«ألفية ابن مالك».
الضمائر أسماء مبنية لا تُعرب بالحركات
كل الضمائر مبنية، أي أن آخرها يلزم حركة واحدة لا تتغير بتغير موقعها في الجملة. انظر إلى الضمير في الجمل الثلاث:
- «هو مجتهد»: «هو» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
- «أكرمتُه»: الهاء مبنية على الضم في محل نصب مفعول به.
- «سلمتُ عليه»: الهاء نفسها مبنية على الكسر في محل جر بحرف الجر، وكسرتها هنا لمجانسة الياء قبلها لا بسبب الجر.
لهذا لا نقول «مرفوع بالضمة» ولا «منصوب بالفتحة»، بل «مبني على كذا في محل كذا». والمبني هو ما لا يتغير آخره بالعوامل، وهذه القاعدة وحدها تحل كثيراً من أخطاء الطلاب في إعراب الضمائر. وتفصيل الفرق بين الاسم المعرب والمبني ستجده في درس علامات الاسم.
انواع الضمائر (نظرة سريعة)
تنقسم الضمائر من حيث الظهور في الكلام إلى قسمين كبيرين، ولكل قسم فرعان:
- الضمير البارز: ما له صورة في النطق والكتابة، وهو نوعان:
- منفصل: يستقل بنفسه ويمكن أن تبدأ به الكلام، مثل «أنا، نحن، هو، إياك».
- متصل: لا يستقل بنفسه، بل يلتصق بآخر الفعل أو الاسم أو الحرف، مثل التاء في «كتبتُ» والهاء في «كتابُه».
- الضمير المستتر: لا صورة له في النطق ولا في الكتابة، ويقدَّر في الذهن، وهو نوعان:
- مستتر وجوباً: لا يمكن أن يحل محله اسم ظاهر، مثل الفاعل في «اكتبْ» وتقديره «أنت».
- مستتر جوازاً: يمكن أن يحل محله اسم ظاهر، مثل الفاعل في «خالد كتب» وتقديره «هو».
وهناك تقسيم ثان حسب الدلالة، وثالث حسب المحل الإعرابي. فحين تقرأ عن انواع الضمائر في اللغة العربية في كتاب ما، انظر أولاً أي تقسيم يقصد المؤلف، فاختلاف التقسيم هو سبب اختلاف العدد بين الكتب.
أنواع الضمائر حسب الدلالة
ضمير المتكلم (أنا، نحن، تُ، نا، ياء المتكلم)
ضمير المتكلم يدل على من يتكلم. له منفصلان فقط: «أنا» للمفرد مذكراً كان أو مؤنثاً، و«نحن» للمثنى والجمع، ويستعملها المتكلم الواحد أيضاً للتعظيم.
ومن متصلاته التاء في «درستُ» و«نا» والياء، ويستتر وجوباً في «أكتب» و«نكتب».
ضمير المخاطب (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن)
ضمير المخاطب يدل على من توجه إليه الكلام، ويتغير شكله بحسب الجنس والعدد: «أنتَ» للمفرد المذكر، و«أنتِ» للمفردة المؤنثة، و«أنتما» للمثنى بنوعيه، و«أنتم» لجمع الذكور، و«أنتن» لجمع الإناث.
ومن متصلاته التاء المفتوحة والمكسورة في «كتبتَ، كتبتِ» والكاف وياء المخاطبة.
ضمير الغائب (هو، هي، هما، هم، هن)
ضمير الغائب يدل على شخص أو شيء غير حاضر في الحديث، وهو الوحيد من الثلاثة الذي يحتاج إلى مرجع يعود إليه. فإذا قلت «قرأ الطالب درسه» فالهاء تعود على «الطالب»، وهذا المرجع يتقدم الضمير في الغالب.
ومن متصلاته الهاء وألف الاثنين وواو الجماعة ونون النسوة، وتفصيلها في قسم الضمائر المتصلة.
الضمائر المنفصلة
الضمائر المنفصلة أربعة وعشرون ضميراً، نصفها للرفع ونصفها للنصب. ولا ضمير منفصل للجر، لأن المجرور يتصل بما يجره دائماً.
ضمائر الرفع المنفصلة (12 ضميراً)
للمتكلم اثنان: أنا، نحن. وللمخاطب خمسة: أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن. وللغائب خمسة: هو، هي، هما، هم، هن. وتقع هذه الضمائر غالباً مبتدأ، مثل «نحن طلاب»، أو خبراً، أو توكيداً لضمير متصل كما في «قمتُ أنا».
ضمائر النصب المنفصلة (إيّا + اللواحق)
ضمائر النصب المنفصلة تبدأ كلها بـ«إيّا» تتبعها لاحقة تحدد المتكلم أو المخاطب أو الغائب: إياي، إيانا، إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن، إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن. وتقع مفعولاً به في الغالب، وأشهر شواهدها قوله تعالى:
﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة: 5]
فـ«إياك» مفعول به مقدم، وتقديمه على الفعل يفيد الحصر والاختصاص، أي لا نعبد إلا إياك. وهذا الفرق في المعنى بين «نعبدك» و«إياك نعبد» مما نتوقف عنده مع طلاب تفسير القرآن الكريم، لأنه مثال واضح على أثر النحو في فهم الآية.
واختلف النحاة في أي الجزأين هو الضمير. فمذهب جمهور البصريين أن «إيّا» هي الضمير وما بعدها حروف تبين المتكلم والمخاطب والغائب، ونُقل عن الخليل أن اللواحق ضمائر أضيفت إليها «إيّا»، وذهب الكوفيون إلى أن اللواحق هي الضمائر و«إيّا» دعامة تعتمد عليها. عرض ابن الأنباري هذا الخلاف في «الإنصاف في مسائل الخلاف». وفي المدارس والامتحانات يُعرب «إياك» كلها ضميراً منفصلاً، وهذا يكفي الطالب.
جدول الضمائر المنفصلة
| الدلالة | ضمير الرفع المنفصل | ضمير النصب المنفصل |
|---|---|---|
| المتكلم المفرد | أنا | إياي |
| المتكلم مع غيره أو المعظم نفسه | نحن | إيانا |
| المخاطب المفرد | أنتَ | إياكَ |
| المخاطبة المفردة | أنتِ | إياكِ |
| المخاطبان أو المخاطبتان | أنتما | إياكما |
| جمع المخاطبين | أنتم | إياكم |
| جمع المخاطبات | أنتن | إياكن |
| الغائب المفرد | هو | إياه |
| الغائبة المفردة | هي | إياها |
| الغائبان أو الغائبتان | هما | إياهما |
| جمع الغائبين | هم | إياهم |
| جمع الغائبات | هن | إياهن |
الضمائر المتصلة
الضمائر المتصلة لا يُنطق بها وحدها، ولا يُبدأ بها الكلام، ولا تقع بعد «إلا». تتصل بالأفعال والأسماء والحروف، وتأتي في محل رفع أو نصب أو جر بحسب موقعها.
ضمائر الرفع المتصلة (تاء الفاعل، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، ياء المخاطبة، نا)
هذه الضمائر لا تتصل إلا بالأفعال، وتقع فاعلاً أو نائب فاعل أو اسماً لـ«كان» وأخواتها:
- تاء الفاعل: متحركة دائماً، تُضم للمتكلم «كتبتُ»، وتُفتح للمخاطب «كتبتَ»، وتُكسر للمخاطبة «كتبتِ». وتتصل بالماضي فقط.
- ألف الاثنين: «كتبا، يكتبان، اكتبا».
- واو الجماعة: «كتبوا، يكتبون، اكتبوا».
- نون النسوة: «كتبْن، يكتبْن، اكتبْن». ويُبنى معها المضارع على السكون.
- ياء المخاطبة: «تكتبين، اكتبي»، ولا تتصل بالماضي.
- نا الفاعلين: «كتبْنا»، ويسكن آخر الفعل قبلها.
وقد نظم ابن مالك الألف والواو والنون في ألفيته فقال: «وألِفٌ والواوُ والنونُ لِما … غابَ وغيرِه كقاما واعلَما»، أي أنها تكون للغائب كما في «قاما» وللمخاطب كما في «اعلما».
ضمائر النصب والجر المتصلة (الهاء، الكاف، الياء، نا)
هذه أربعة ضمائر تصلح للنصب والجر معاً، ويحدد موقعها ما اتصلت به:
- ياء المتكلم: «علمني» (نصب مفعول به)، «كتابي» (جر مضاف إليه).
- كاف المخاطب: «أكرمكَ» (نصب)، «بيتكَ» (جر).
- هاء الغائب: «رأيتُه» (نصب)، «مررت به» (جر).
- نا المتكلمين: «أكرمَنا» (نصب)، «معلمنا» (جر).
القاعدة العملية التي نكررها في الحصص: إذا اتصل الضمير بفعل فهو في محل نصب مفعولاً به، وإذا اتصل باسم فهو في محل جر مضافاً إليه، وإذا اتصل بحرف جر فهو في محل جر به، وإذا اتصل بـ«إن» وأخواتها فهو في محل نصب اسماً لها. والضمير بعد حرف الجر يكون مع جاره شبه جملة، وقد شرحناها في درس شبه الجملة، كما تجد الحروف التي تدخل على الضمائر والتي لا تدخل عليها في درس حروف الجر.
نون الوقاية قبل ياء المتكلم
إذا اتصلت ياء المتكلم بفعل زيدت قبلها نون تسمى نون الوقاية، مثل «أكرمني» و«يعلمني». سميت كذلك لأنها تقي آخر الفعل من الكسر، فالكسر لا يدخل الأفعال. هذه النون حرف لا محل له من الإعراب، والضمير هو الياء وحدها، ويخطئ كثير من الطلاب فيعربون «ني» كلها مفعولاً به.
ما يأتي في محل رفع ونصب وجر معاً («نا»)
«نا» هو الضمير الوحيد الذي يأتي بلفظ واحد ومعنى واحد في المواضع الثلاثة، وهذا معنى قول ابن مالك: «للرفعِ والنصبِ وجرٍّ نا صلَحْ … كاعرِفْ بنا فإنّنا نِلْنا المِنَحْ». ففي «بنا» جر، وفي «فإننا» نصب، وفي «نلنا» رفع. واجتمعت الثلاثة في آية واحدة:
﴿رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًۭا يُنَادِى لِلْإِيمَٰنِ﴾ [آل عمران: 193]
«ربَّنا»: نا في محل جر مضاف إليه. «إننا»: نا في محل نصب اسم إن. «سمعْنا»: نا في محل رفع فاعل.
ومع الماضي انظر إلى الحرف الذي قبل «نا»: إن سكن فهي فاعل «أكرمْنا الضيف»، وإن بقي مفتوحاً فهي مفعول به «أكرمَنا الضيف».
حروف تشبه الضمائر المتصلة وليست ضمائر
هذه أكثر نقطة يقع فيها الخطأ في الامتحانات، لأن الشكل واحد والوظيفة مختلفة:
| الضمير | مثال الضمير | الحرف الذي يشبهه | مثال الحرف |
|---|---|---|---|
| تاء الفاعل (متحركة) | كتبتُ الدرس | تاء التأنيث الساكنة | كتبتْ فاطمة الدرس |
| واو الجماعة (مع الأفعال) | الطلاب حضروا | واو جمع المذكر السالم | حضر المعلمون |
| ألف الاثنين (مع الأفعال) | الطالبان حضرا | ألف المثنى | حضر الطالبان |
| نون النسوة | الطالبات يكتبْن | نون التوكيد | لأكتبنّ الدرس |
| كاف المخاطب | هذا كتابك | كاف الخطاب في أسماء الإشارة | ذلك الكتاب |
المفتاح البسيط: الضمير المتصل يدل على ذات تقوم بالفعل أو يقع عليها، أما الحرف فعلامة على التأنيث أو الجمع أو التوكيد أو الخطاب فقط، ولا محل له من الإعراب.
الضمير المستتر
الضمير المستتر ضمير لا يظهر في النطق ولا في الكتابة، ونعرفه من صيغة الفعل. وهو لا يكون إلا في محل رفع، فاعلاً أو نائب فاعل أو اسماً لفعل ناسخ، لأن المنصوب والمجرور لا بد أن يظهرا.
المستتر وجوباً
يستتر الضمير وجوباً حين لا يصح أن يحل محله اسم ظاهر. وأشهر مواضعه:
- فعل الأمر للمفرد المذكر: «اكتبْ» والتقدير أنت.
- المضارع المبدوء بالهمزة: «أكتبُ» والتقدير أنا.
- المضارع المبدوء بالنون: «نكتبُ» والتقدير نحن.
- المضارع المبدوء بتاء المخاطب المفرد: «تكتبُ يا خالد» والتقدير أنت.
وزاد ابن هشام في «أوضح المسالك» وغيره مواضع أخرى يدرسها المتقدمون، منها فعل التعجب في «ما أحسنَ الصدقَ»، واسم فعل الأمر مثل «صهْ».
المستتر جوازاً
يستتر الضمير جوازاً مع الغائب والغائبة في الماضي والمضارع، مثل «الطالب نجح» و«فاطمة تكتب». سُمّي جوازاً لأن الاسم الظاهر يصح أن يحل محله في الموضع نفسه، فتقول «الطالب نجح أخوه» و«فاطمة تكتب أختها»، وهذا لا يمكن مع «أكتب» أو «اكتب».
ولاحظ أن «تكتب» تحتمل الأمرين: إن كانت للمخاطب فالضمير مستتر وجوباً تقديره أنت، وإن كانت للغائبة فهو مستتر جوازاً تقديره هي. السياق وحده يحسم ذلك.
ضمائر خاصة: ضمير الفصل وضمير الشأن
ضمير الفصل ضمير رفع منفصل يقع بين المبتدأ والخبر، أو ما أصلهما ذلك، إذا كانا معرفتين، ليفصل بين الخبر والصفة ويفيد التوكيد والحصر. ومثاله:
﴿وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ﴾ [البقرة: 5]
جاء «هم» ليحسم أن «المفلحون» خبر لا صفة، وأن الفلاح محصور فيهم. والمشهور عند البصريين أنه ضمير فصل لا محل له من الإعراب، ويسميه الكوفيون «عماداً». ويجوز في «هم» هنا أيضاً أن يكون مبتدأً ثانياً خبره «المفلحون»، والجملة خبر «أولئك». وقد فصّل ابن هشام أحكام ضمير الفصل وأوجهه في «مغني اللبيب».
ضمير الشأن ضمير غائب يأتي في صدر الجملة ولا يعود على شيء قبله، بل تفسره الجملة التي بعده، ويفيد تعظيم الخبر وتفخيمه. ومن أمثلته عند كثير من المعربين قوله تعالى ﴿قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1]، على أن «هو» ضمير الشأن مبتدأ، والجملة بعده خبره. وذكر ابن هشام هذا الوجه في «مغني اللبيب»، وفي الآية وجه آخر يجعل «هو» عائداً على المسؤول عنه.
إعراب الضمائر
قاعدة إعراب الضمير ثابتة، تحفظها مرة وتطبقها على كل ضمير: ضمير (متصل أو منفصل) مبني على (حركة آخره) في محل (رفع أو نصب أو جر) + الوظيفة. أما المستتر فنقول: فاعل ضمير مستتر وجوباً (أو جوازاً) تقديره كذا.
ولمعرفة حركة البناء انظر إلى آخر الضمير كما يُنطق: «هو» و«هي» و«أنتَ» و«هنّ» مبنية على الفتح، و«نحن» وتاء المتكلم على الضم، و«هم» و«نا» و«هما» على السكون، وتاء المخاطبة على الكسر.
أمثلة معربة:
- «أنا طالب»: أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- «كتبتُ الدرس»: التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- «الطلاب نجحوا»: الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والألف فارقة.
- «أكرمَني المعلم»: النون للوقاية، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
- «هذا كتابُه»: الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
- «إياك نعبد»: إياك: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. وعلى مذهب جمهور البصريين نقول: «إيّا» ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم، والكاف حرف خطاب. لكن الشائع في المناهج إعراب «إياك» كلها ضميراً مبنياً على حركة آخرها.
- «اجتهدْ»: الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
وفي «أنا» تحديداً ستجد اختلافاً بين الكتب. فمذهب البصريين أن الضمير «أنَ» مبني على الفتح والألف تُزاد في الوقف، ومذهب الكوفيين أن الضمير «أنا» بجملته، وقد ذكر السيوطي المذهبين في «همع الهوامع». وأغلب المناهج المدرسية تعربه مبنياً على السكون، فالتزم بما يعتمده منهجك في الامتحان.
جدول شامل للضمائر في اللغة العربية
هذا الجدول يجمع الضمائر في اللغة العربية بأنواعها ومحالها الإعرابية في مكان واحد.
| الضمير | النوع | الدلالة | المحل الإعرابي | مثال |
|---|---|---|---|---|
| أنا، نحن، أنتَ وفروعها، هو وفروعها (12 ضميراً، تفصيلها في جدول الضمائر المنفصلة) | منفصل | متكلم ومخاطب وغائب | رفع | نحن طلاب علم |
| إيّا مع لواحقها (12 ضميراً) | منفصل | متكلم ومخاطب وغائب | نصب | إياك نعبد |
| تاء الفاعل | متصل | متكلم ومخاطب | رفع | كتبتُ، كتبتَ، كتبتِ |
| ألف الاثنين | متصل | مخاطب وغائب | رفع | الطالبان كتبا |
| واو الجماعة | متصل | مخاطب وغائب | رفع | اكتبوا، كتبوا |
| نون النسوة | متصل | مخاطب وغائب | رفع | الطالبات كتبن |
| ياء المخاطبة | متصل | مخاطبة | رفع | اكتبي |
| نا | متصل | متكلم | رفع ونصب وجر | كتبْنا، علمَنا، كتابنا |
| ياء المتكلم | متصل | متكلم | نصب وجر | علمني، كتابي |
| كاف المخاطب | متصل | مخاطب | نصب وجر | أكرمك، بيتك |
| هاء الغائب | متصل | غائب | نصب وجر | رأيته، كتابه |
| مستتر وجوباً | مستتر | متكلم ومخاطب | رفع | اكتب، أكتب، نكتب |
| مستتر جوازاً | مستتر | غائب وغائبة | رفع | خالد يكتب |
تدريبات على الضمائر
حل هذه التدريبات على الضمائر قبل أن تنظر إلى الإجابة، ثم قارن. رتبناها من السهل إلى الأصعب:
- استخرج الضمير المنفصل وبين نوعه: «نحن نحب لغتنا». الحل: نحن: ضمير رفع منفصل للمتكلمين.
- استخرج الضمائر المتصلة: «ذاكرتُ دروسي مع أخي». الحل: التاء في «ذاكرتُ» ضمير رفع، والياء في «دروسي» و«أخي» ضمير جر.
- ضع ضميراً منفصلاً مناسباً: «…… يا فاطمة مجتهدة». الحل: أنتِ.
- حدد الضمير المستتر ونوعه: «احفظْ درسك». الحل: الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت، والكاف في «درسك» ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
- حدد الضمير المستتر ونوعه: «المعلمة تشرح القاعدة». الحل: ضمير مستتر جوازاً تقديره هي.
- بين محل «نا» في الجملتين: «زارنا المعلم» و«زرْنا المعلم». الحل: في الأولى في محل نصب مفعول به لأن ما قبلها مفتوح، وفي الثانية في محل رفع فاعل لأن ما قبلها ساكن.
- ميز الضمير من الحرف: «كتبتْ هند رسالتها». الحل: التاء في «كتبت» تاء التأنيث الساكنة حرف وليست ضميراً، والهاء في «رسالتها» ضمير متصل في محل جر.
- ميز الضمير من الحرف: «المهندسون أتقنوا عملهم». الحل: الواو في «المهندسون» علامة رفع لجمع المذكر السالم، أما الواو في «أتقنوا» فضمير متصل في محل رفع فاعل، و«هم» في «عملهم» ضمير في محل جر.
- أعرب الضمير: «إياه أقصد». الحل: إياه: ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم (وعلى مذهب جمهور البصريين: «إيّا» ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم، والهاء حرف غيبة).
- أعرب الضمائر: «ساعدني صديقي». الحل: النون للوقاية حرف مبني لا محل له، والياء في «ساعدني» ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والياء في «صديقي» ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
التمرينان السابع والثامن أكثر ما يخطئ فيه طلابنا، فإن تعثرت فيهما فارجع إلى جدول الحروف المشابهة للضمائر.
أسئلة شائعة عن الضمائر
ما هو الضمير في اللغة العربية؟
الضمير اسم جامد مبني يدل على متكلم مثل «أنا» أو مخاطب مثل «أنتَ» أو غائب مثل «هو»، ويُستعمل بدلاً من تكرار الاسم الظاهر، وهو من المعارف.
كم عدد أنواع الضمائر؟
للضمائر نوعان رئيسيان: بارز ومستتر. والبارز منفصل ومتصل، والمستتر واجب الاستتار وجائز الاستتار. وتنقسم كذلك حسب الدلالة إلى ضمير المتكلم وضمير المخاطب وضمير الغائب.
ما الفرق بين الضمائر المتصلة والمنفصلة؟
الضمائر المنفصلة تستقل بنفسها ويُبدأ بها الكلام، مثل «هو» و«إياك»، وتأتي في محل رفع أو نصب فقط. أما الضمائر المتصلة فتلتصق بالفعل أو الاسم أو الحرف، مثل التاء في «كتبتُ» والهاء في «كتابه»، وتأتي في محل رفع أو نصب أو جر.
هل الضمائر معربة أم مبنية؟
الضمائر كلها مبنية، لا تتغير حركة آخرها بتغير موقعها، ولذلك نعربها بقولنا «مبني على كذا في محل رفع أو نصب أو جر».
ما هو ضمير الفصل؟
ضمير رفع منفصل يقع بين المبتدأ والخبر المعرفتين ليؤكد أن ما بعده خبر لا صفة، مثل «هم» في قوله تعالى ﴿وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ﴾، والمشهور أنه لا محل له من الإعراب.
كيف أفرق بين نا الفاعلين ونا المفعولين؟
انظر إلى آخر الفعل الماضي قبلها: إن كان ساكناً مثل «زرْنا» فهي فاعل، وإن كان مفتوحاً مثل «زارَنا» فهي مفعول به.
تعلم النحو خطوة خطوة مع معلم
الضمائر أول باب يحتاجه الطالب قبل الإعراب كله، فمن أتقنه سهل عليه الفاعل والمفعول والإضافة بعده. وإذا كان ابنك يخلط بين الضمير والحرف، أو كنت تريد مراجعة النحو من البداية، فبرنامج تعليم اللغة العربية في أكاديمية لقمان يبدأ بحصة تجريبية مجانية نقيس فيها المستوى ونبني خطة مناسبة. ولأولياء الأمور، هذه أفكار لـتعليم اللغة العربية للأطفال بطريقة ممتعة في البيت، ويمكنك الاطلاع على الباقات ومواعيد الحصص قبل الحجز.
اقرأ أيضاً
- لقمان أفضل موقع تعليم اللغة العربية
- حروف المد في اللغة العربية: شروطها وأمثلتها
- تعليم اللغة العربية للأطفال: خطوة نحو بناء المستقبل
احجز جلسة نحو تجريبية مجانية
تواصل معنا على واتساب واحجز جلسة تجريبية مجانية في النحو مع معلم لغة عربية يقيس مستواك ويبدأ معك من الضمائر.

مقالات تعليمية من أكاديمية لقمان لتعليم القرآن الكريم عن بعد، في الحفظ والتجويد والتفسير واللغة العربية، لكل الأعمار.
تعرّف على الأكاديمية