أصعب كلمات اللغة العربية ومعانيها

اصعب كلمات اللغة العربية نوعان: كلمات يثقل نطقها لتقارب مخارج الحروف أو تنافرها مثل «مستشزرات» و«اطلخم»، وكلمات يصعب فهمها لأنها من الغريب الذي هجره الاستعمال مثل «تكأكأ» و«المثعنجر». ولا توجد اصعب كلمة في اللغة العربية يتفق عليها اللغويون، فالحكم يختلف باختلاف المعيار.

نفرق هنا بين الصعوبتين، ونشرح لماذا يتعثر اللسان في كلمات بعينها. ويلي ذلك جدول بكلمات عربية نادرة ومعانيها، ذكرنا مع كل معنى المعجم الذي نقلناه منه، ثم تمرين نطق نستعمله في حصصنا، وطريقة عملية للبحث عن أي كلمة غريبة في المعاجم.

01ما اصعب كلمة في اللغة العربية؟

إذا سألت عشرة معلمين عن اصعب كلمة في اللغة العربية ستسمع عشر إجابات. بعضهم يذكر «مستشزرات» لأن البلاغيين جعلوها مثالاً على ثقل النطق، وبعضهم يذكر «فأسقيناكموه» لطولها، وآخرون يذكرون كلمات لا يعرف معناها إلا من فتح «لسان العرب». كل إجابة منها صحيحة بحسب زاوية النظر.

معايير الصعوبة: النطق، الطول، الغرابة

حين نقيس صعوبة الكلمة نلجأ إلى ثلاثة معايير، ولكل معيار أمثلته:

والطريف أن علماء البلاغة جمعوا المعيارين الأول والثالث في باب واحد. فعندهم أن الكلمة الفصيحة تسلم من ثلاثة عيوب: تنافر الحروف، والغرابة، ومخالفة القياس الصرفي. أي أن الكلمة الصعبة نطقاً أو معنى هي في ميزان البلاغة كلمة ناقصة الفصاحة، لا دليل على قوة اللغة كما يظن بعض الناس.

قصص مشهورة غير موثوقة (مثل «الخنفشار»)

تنتشر على مواقع التواصل قصة رجل كان يدعي أنه لا يُسأل عن شيء إلا أجاب، فاخترع له جلساؤه كلمة لا وجود لها هي «الخنفشار» وسألوه عنها. فقال بثقة إنها نبت طيب الريح ينبت في أطراف اليمن، إذا أكلته الإبل عقد ألبانها، ثم استشهد ببيت شعر وبكلام نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

هذه القصة تُروى على سبيل الطرفة، ولا نعرف لها إسناداً يوثق به، و«الخنفشار» ليست كلمة عربية أصلاً. قيمتها الوحيدة أنها تحذر من الادعاء، وأن من يخترع معنى لكلمة لا يعرفها قد يصل به الأمر إلى الكذب على رسول الله.

ومثلها كلمة «أفاستسقيناكموها» التي يتداولها الناس على أنها أطول كلمة عربية. هي كلمة مركبة صناعياً لتبين قدرة العربية على الإلصاق، وليست في القرآن الكريم ولا في شعر محفوظ، فلا تصدق من يقول إنها آية.

02اصعب كلمة في النطق

إذا كان السؤال عن اصعب كلمة في النطق، فأشهر إجابة في كتب العربية هي «مستشزرات». وسبب شهرتها أن البلاغيين اختاروها بالتحديد ليشرحوا معنى تنافر الحروف.

«مستشزرات» وتنافر الحروف في البلاغة

وردت الكلمة في معلقة امرئ القيس وهو يصف شعر محبوبته:

غَدائِرُهُ مُسْتَشْزِراتٌ إلى العُلا … تَضِلُّ العِقاصُ في مُثَنًّى ومُرْسَلِ

و«مستشزرات» معناها مرفوعات أو مفتولات إلى أعلى، والغدائر هي ضفائر الشعر. استشهد بهذا البيت الخطيب القزويني في «الإيضاح في علوم البلاغة» مثالاً على كلمة فيها تنافر خفيف لا يبلغ حد الاستحالة. أما المثال الذي ضربوه للتنافر الشديد فكلمة «الهعخع»، وتروي كتب البلاغة أن أعرابياً سئل عن ناقته فقال: تركتها ترعى الهعخع. أربعة حروف كلها من الحلق (الهاء والعين والخاء ثم العين) يكاد اللسان لا يخرجها.

وقد يكون التنافر بين الكلمات لا داخل الكلمة الواحدة، ومثاله الشطر الذي يتحدى به الناس بعضهم: «وليس قرب قبر حرب قبر». كل كلمة فيه سهلة وحدها، لكن تكرار القاف والباء والراء يعقد اللسان إذا أسرعت.

لماذا يصعب النطق؟ تقارب مخارج الحروف

لكل حرف عربي موضع يخرج منه في الحلق أو اللسان أو الشفتين، وهذا ما يسميه علماء التجويد مخارج الحروف. إذا تتابعت في الكلمة حروف من مخارج متقاربة جداً، اضطر اللسان إلى حركات صغيرة سريعة في المكان نفسه فيتعثر. انظر إلى «مستشزرات»: التاء من طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا، والشين من وسط اللسان، والزاي من طرف اللسان مع الصفير، ثم الراء بعدها مباشرة، فيتنقل اللسان بين مواضع متلاصقة في لحظة واحدة. ويضيف شراح «الإيضاح» أن الشين المهموسة الرخوة وقعت بين التاء المهموسة الشديدة والزاي المجهورة، فاجتمع اختلاف الصفات مع تقارب المخارج.

ذهب ابن سنان الخفاجي في «سر الفصاحة» إلى أن تقارب المخارج هو أصل هذا الثقل، وأن الكلمة المؤلفة من حروف متباعدة المخارج أخف على اللسان. وخالفه ضياء الدين ابن الأثير في «المثل السائر»، فلم يسلّم بهذا على إطلاقه، لأن كلمات كثيرة متقاربة المخارج خفيفة في الاستعمال، ولذلك جعل كثير من البلاغيين المرجع في الحكم على التنافر هو الذوق السليم.

في حصص النطق نلاحظ الشيء نفسه عملياً. الطالب الذي لا يعرف مخرج الشين من مخرج السين يتعثر في «مستشزرات» أكثر من غيره بكثير، فإذا ضبط المخرجين خفت الكلمة عليه. ولهذا نبدأ دائماً من مخارج الحروف في التجويد قبل أي تدريب على الكلمات الصعبة.

كلمات طويلة في القرآن (مثل «فأسقيناكموه»)

في القرآن الكريم كلمات طويلة يقف عندها المبتدئ، وطولها ليس غرابة، بل هو فعل اتصلت به حروف عطف وضمائر. أشهرها «فأسقيناكموه» في قوله تعالى:

﴿وَأَرْسَلْنَا ٱلرِّيَٰحَ لَوَٰقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَسْقَيْنَٰكُمُوهُ وَمَآ أَنتُمْ لَهُۥ بِخَٰزِنِينَ﴾ [الحجر: 22]

الكلمة تتكون من: الفاء العاطفة، والفعل «أسقى»، و«نا» الفاعلين، و«كم» المفعول الأول، والواو التي تنشأ لإشباع ضمة الميم، والهاء المفعول الثاني. أي: فجعلنا الماء لكم سقيا.

ومثلها «أنلزمكموها» على لسان نوح عليه السلام:

﴿قَالَ يَٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةًۭ مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَٰرِهُونَ﴾ [هود: 28]

ومن الكلمات الطويلة أيضاً «فسيكفيكهم» في سورة البقرة (الآية 137)، و«ليستخلفنهم» في سورة النور (الآية 55). وننبه هنا إلى أن رسم هذه الكلمات في المصحف العثماني يختلف أحياناً عن الإملاء الحديث، ففي «فأسقيناكموه» مثلاً تحذف الألف بعد النون في الرسم وتكتب ألفاً صغيرة، فاقرأها من المصحف مباشرة لا من منشورات مكتوبة بالإملاء العادي. ومن يتعثر فيها أثناء التلاوة يستفيد من كورس تصحيح التلاوة مع معلم يسمع منه ويصحح.

تمرين نطق: جدول الكلمة والتقطيع وموضع الصعوبة

هذا التمرين نعطيه للطلاب الكبار في حصص الفصحى. اقرأ الكلمة مقطعاً مقطعاً ببطء، ثم صلها، ثم أسرع تدريجياً:

كتبنا التشكيل في هذا الجدول وحده لأن الغرض منه تعليم النطق. وإذا لاحظت أنك تسقط حرفاً في السرعة، فارجع إلى التقطيع البطيء ولا تعتمد على التكرار السريع وحده.

03كلمات عربية نادرة ومعانيها

أغلب المقالات التي تنشر قوائم كلمات عربية نادرة ومعانيها لا تذكر مصدر المعنى، فتنتقل الأخطاء من موقع إلى موقع. في الجدول التالي نقلنا كل معنى من معجم مسمى، مع ذكر الجذر الذي تبحث تحته إن أردت المراجعة بنفسك:

وللكلمتين الأوليين قصة مشهورة. يذكر ابن منظور في «لسان العرب» أن عيسى بن عمر النحوي، وهو من شيوخ سيبويه، سقط عن حماره فاجتمع الناس حوله، فقال في إحدى روايات القصة: «ما لكم تكأكأتم علي كتكأكئكم على ذي جنة؟ افرنقعوا عني». أي: ما لكم اجتمعتم علي كما تجتمعون على مجنون؟ تفرقوا عني. وبعض كتب الأدب تنسب القصة إلى نحوي آخر هو أبو علقمة، وفي الحالين صارت الجملة مثلاً على التقعر في الكلام.

والغرابة نسبية في النهاية. «العنفقة» و«العسجد» مثلاً يعرفهما قارئ الشعر وكتب الشمائل، بينما يسمعهما غيره لأول مرة، فالكلمة تغرب بقدر ما يبتعد القارئ عن النصوص التي تستعملها.

ما هو الغريب في اللغة؟ وكتب غريب القرآن والحديث

الغريب عند اللغويين هو اللفظ الذي يغمض معناه لقلة استعماله، فلا يفهمه السامع إلا بالرجوع إلى المعاجم أو إلى أهل اللغة. ويعده البلاغيون عيباً في فصاحة الكلمة كما سبق، ومن أمثلتهم المشهورة قول العجاج: «وفاحماً ومرسناً مسرجا»، فقد اختلف الشراح في معنى «مسرجا»: هل أراد أن الأنف كالسيف السريجي في دقته واستوائه، أم كالسراج في بريقه.

لكن الغريب في القرآن والحديث له شأن آخر. فالمقصود به ألفاظ فصيحة نزلت بلغة العرب، ثم صار الناس يحتاجون إلى شرحها لبعد العهد. ولذلك نشأ علم كامل اسمه «علم غريب القرآن» و«غريب الحديث»، ومن أشهر كتبه:

• «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة الدينوري.
• «المفردات في غريب القرآن» للراغب الأصفهاني، ويرتب الكلمات على حروف المعجم ويشرح أصل كل جذر.
• «غريب الحديث» لأبي عبيد القاسم بن سلام، من أقدم ما ألف في غريب الحديث.
• «النهاية في غريب الحديث والأثر» لمجد الدين ابن الأثير، وهو المرجع الأشهر لطالب الحديث اليوم.

إذا وقفت على كلمة في آية لا تفهمها فكتب الغريب أقرب طريق لمعناها المفرد، ثم تأتي كتب التفسير لتبين معناها في سياق الآية. وهذا ما نفعله في دروس تفسير القرآن الكريم حين يسأل الطالب عن لفظة مثل «كنود» أو «سجيل».

04كيف تفهم اصعب كلمات اللغة العربية ومعانيها؟

معرفة الطريق إلى المعنى أنفع من حفظ قائمة كلمات. هذه الطريقة التي ندرب عليها الطلاب:

1. ابحث عن الجذر: احذف حروف الزيادة وارجع الكلمة إلى أصلها الثلاثي أو الرباعي. «مستشزرات» جذرها «شزر»، و«افرنقع» جذرها «فرقع».
2. اعرف ترتيب المعجم قبل فتحه: «لسان العرب» لابن منظور و«القاموس المحيط» للفيروزآبادي يرتبان الجذور على الحرف الأخير ثم الأول، فتبحث عن «شزر» في باب الراء فصل الشين. أما «المعجم الوسيط» الذي أصدره مجمع اللغة العربية بالقاهرة فيرتب على الحرف الأول كما في المعاجم الحديثة.
3. ابدأ بالمعجم الوسيط ثم انتقل إلى لسان العرب: الوسيط أسهل عبارة ويناسب الطالب، أما «لسان العرب» فمن أوسع المعاجم العربية وأغناها بالشواهد، فارجع إليه حين تريد تفصيلاً أو شاهداً من الشعر.
4. اقرأ الكلمة في سياقها: الكلمة الواحدة قد يكون لها في المعجم خمسة معان، والسياق وحده يحدد المقصود. «الخيتعور» مثلاً تعني السراب، وتطلق على الذئب وعلى الدنيا في بعض الاستعمالات.
5. استعمل الكلمة مرة أو مرتين: اكتبها في جملة من عندك. الكلمة التي تستعملها تبقى، والتي تقرأها فقط تنسى خلال أيام.

وتفيد المعاجم الإلكترونية في السرعة، لكن انتبه إلى أن بعضها يخلط شرح المعجم القديم بالاستعمال الحديث دون تمييز، فإذا كان المعنى مهماً فتأكد منه في نص المعجم المسمى نفسه.

ومن يريد أن يبني لغته الفصحى من الأساس، نطقاً وفهماً وكتابة، فبرنامج تعليم اللغة العربية في أكاديمية لقمان مصمم لهذا بالضبط، مع معلم يصحح النطق مباشرة في الحصة. وإن كنت تبحث عن كلمات العربية من زاوية أخرى، فاقرأ عن عدد كلمات اللغة العربية وعن جمال اللغة العربية وأساليبها.

05أسئلة شائعة

ما اصعب كلمة في اللغة العربية؟

لا توجد كلمة واحدة متفق عليها. أشهر الإجابات «مستشزرات» من جهة النطق لأن البلاغيين جعلوها مثالاً على تنافر الحروف، و«فأسقيناكموه» من جهة الطول، وكلمات مثل «تكأكأ» و«افرنقع» من جهة غرابة المعنى.

ما اصعب كلمة في النطق؟

أشهرها «مستشزرات» من معلقة امرئ القيس، وأثقل منها «الهعخع» التي ضربها البلاغيون مثالاً على التنافر الشديد لتتابع أربعة حروف حلقية. وسبب الثقل تتابع حروف متقاربة المخارج يصعب انتقال اللسان بينها.

أين أجد معاني الكلمات النادرة؟

في المعاجم العربية: «المعجم الوسيط» للمعنى السهل المختصر، و«لسان العرب» لابن منظور و«القاموس المحيط» للفيروزآبادي للتفصيل والشواهد. ولألفاظ القرآن والحديث ارجع إلى كتب الغريب مثل «المفردات» للراغب الأصفهاني و«النهاية» لمجد الدين ابن الأثير.

هل كلمة «أفاستسقيناكموها» موجودة في القرآن؟

لا. هي كلمة مركبة صناعياً لبيان قدرة العربية على وصل الحروف والضمائر بالفعل. الموجود في القرآن «فأسقيناكموه» في سورة الحجر، الآية 22.

هل قصة كلمة «الخنفشار» صحيحة؟

هي طرفة متداولة لا إسناد لها يوثق به، و«الخنفشار» ليست كلمة عربية في المعاجم. تذكر للتحذير من ادعاء العلم فقط.

ما معنى تكأكأ وافرنقع؟

تكأكأ القوم أي اجتمعوا وازدحموا، وافرنقع أي تنحى وانكشف. والكلمتان مشهورتان من قول منسوب إلى النحوي عيسى بن عمر في «لسان العرب»، ومن رواياته: «ما لكم تكأكأتم علي كتكأكئكم على ذي جنة؟ افرنقعوا عني».

اقرأ أيضاً

• لقمان أفضل موقع تعليم اللغة العربية
• تعليم اللغة العربية للأطفال: أساليب ممتعة وفعالة
• حروف التفخيم: التفخيم والترقيق في التجويد
• حروف المد في اللغة العربية: شروطها وأمثلتها